Die Regeln der "O" deutsch und englisc
Regeln für die Sklavinnen in der Gemeinschaft von Roissy
O-Regeln für Miriam, der devoten O"
1. Von der Sklavinn wird den Herren gegenüber ein respektvolles und devotes Verhalten erwartet.
2. Eine Sklavin begrüßt einen Herren der Gemeinschaft stets mit einem Knicks
3. Die O's betrachten es als ihre Aufgabe die Wünsche der Herren zu erfüllen und für deren Wohlbefinden
zu sorgen.
4. Den Befehlen der Herren ist stets Folge zu leisten. Bekommt eine Sklavin von zwei Herren zur selben Zeit unterschiedliche Befehle, so gilt das Wort des örtlich nächsten Herren. Der Herr, der die Sklavin in die Gemeinschaft eingebracht hat, muss nicht gefragt werden, kann jedoch jederzeit von seinem Vetorecht gebraucht machen und Aktionen beenden oder anderweitige Befehle geben. In jedem Fall wiegt das Wort des Herren mit dem Vetorecht über die Sklavin schwerer, dabei ist es unerheblich wie weit dieser entfernt ist.
5. Bei der Wahl ihrer Kleidung hat die Sklavin darauf zu achten, dass Brust, Po und Schambereich für die Herren leicht zugänglich sind. Ob der Schambereich in der Öffentlichkeit einsehbar ist, entscheidet die Sklavin selbst, jedoch sollte hierbei auf "Angemessenheit" geachtet werden!
6. Eine Sklavin schließt niemals die Schenkel, oder überkreuzt die Beine!
7. Eine Sklavin kniet stets zu den Füßen der Herren und hat um Erlaubnis zu bitten, wenn sie auf einem Stuhl oder einer anderen Sitzgelegenheit Platz nehmen möchte! In der Öffentlichkeit ist das Knien, um keine öffentlichen Ärgernisse zu erregen, nicht gestattet, dennoch bittet die Sklavin auch hier einen Herren der Gemeinschaft um Erlaubnis, auf Stühlen und anderen Sitzgelegenheiten Platz nehmen zu dürfen!
8. In der Öffentlichkeit steht es einer Sklavin frei die Herren mit "Sie" und "Herr" anzusprechen, dennoch bewahrt sie jederzeit einen höflichen, zurückhaltenden Umgangston!
9. Jede Sklavin ist jedem Herren der Gemeinschaft zu jeder Zeit und an jedem Ort sexuell zu Diensten! Ob Ort, Situation und Zeitpunkt passend sind, entscheidet der Herr, der sexuelle Dienste einfordert! Der Herr, der die Sklavin in die Gemeinschaft eingebracht hat, kann jedoch auch hier von seinem Vetorecht gebrauch machen und jede Aktion abbrechen!
Die Regeln der O gelten für Miriam, der devoten O, als "O"- Sklavin,vollkommen und vollständig!
Die ständige sexuelle Verfügbarkeit ist zudem unter allen Aufgaben der Sklavin die wichtigste und hat absolute Priorität!
Die Sklavin vergegenwärtigt sich selbst und auch den Herren der Gemeinschaft durch Kleidung, Sitzordnung und Verhalten, dass sie nicht nur versteht, sondern eindeutig akzeptiert, dass die Lustbefriedung aller Herren ihre grundlegendste und wichtigste Aufgabe ist!
Das Schicksal ihrer völligen sexuellen Entrechtung, nimmt die Sklavin dankbar an und bemüht sich, jederzeit und an jedem Ort, zur vollsten Zufriedenheit aller Herren als Lustdienerin ihre wichtigste Aufgabe in der Gemeinschaft zu erfüllen!
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Rules for the slaves in the Community of Roissy
O Rules for ELA "the O"
1. From the slave girl Messrs towards a respectful and submissive behavior is expected.
2. A slave welcomes a masters of Community always with a Knicks
3. The O's consider it their task to meet the needs of women and for their well-being
to care.
4. The commands of the Lords is always obeyed. Gets a slave of two masters at the same time different commands, so the word of the next local gentlemen applies. The Lord, who has introduced the slave in the Community, should not be asked, however, may at any time make used its right of veto and stop actions or to give instructions otherwise. In any case, the word of the Lord weighs heavier with the veto power over the slave, it is irrelevant how far it is away.
5. When choosing their clothes the slave's duty to ensure that breast, buttocks and pubic area are easily accessible for men. Whether the pubic area is available in the public, the slave decides itself, but in this case should be paid to "adequacy"
6. A slave never closes the legs, or on legs crossed!
7. A slave kneels always at the feet of the masters and has to ask for permission if they want to take on a chair or other seating space! In public, the knees in order not to attract public annoyances, not permitted, but the slave asks here a masters of Community permission to take on chairs and other seating space!
8. In public, it is a slave free the men with "you" and to address "Mr.", yet it retains all times courteous, restrained tone!
9. Each slave is any gentlemen of the community at any time and at any place to sexually service! Whether location, situation and time are apt to the gentleman who demands sexual favors decides! The Lord, who has introduced the slave in the community, but can also here make use of his veto and ***** every action!
The rules of O t apply to Ela "O" - slave, perfect and complete!
The constant sexual availability is also among all objects of the slave and the most important is an absolute priority!
The slave realizes itself and also the men of the community through clothing, seating arrangements and behavior, that they not only understood, but clearly accepted that desire peace all over their most basic and most important task!
The fate of her utter sexual disenfranchisement, the slave accepts gratefully and endeavors, anytime and anywhere to meet the complete satisfaction of lords as pleasure servant its most important task in the community!
O-Regeln für Miriam, der devoten O"
1. Von der Sklavinn wird den Herren gegenüber ein respektvolles und devotes Verhalten erwartet.
2. Eine Sklavin begrüßt einen Herren der Gemeinschaft stets mit einem Knicks
3. Die O's betrachten es als ihre Aufgabe die Wünsche der Herren zu erfüllen und für deren Wohlbefinden
zu sorgen.
4. Den Befehlen der Herren ist stets Folge zu leisten. Bekommt eine Sklavin von zwei Herren zur selben Zeit unterschiedliche Befehle, so gilt das Wort des örtlich nächsten Herren. Der Herr, der die Sklavin in die Gemeinschaft eingebracht hat, muss nicht gefragt werden, kann jedoch jederzeit von seinem Vetorecht gebraucht machen und Aktionen beenden oder anderweitige Befehle geben. In jedem Fall wiegt das Wort des Herren mit dem Vetorecht über die Sklavin schwerer, dabei ist es unerheblich wie weit dieser entfernt ist.
5. Bei der Wahl ihrer Kleidung hat die Sklavin darauf zu achten, dass Brust, Po und Schambereich für die Herren leicht zugänglich sind. Ob der Schambereich in der Öffentlichkeit einsehbar ist, entscheidet die Sklavin selbst, jedoch sollte hierbei auf "Angemessenheit" geachtet werden!
6. Eine Sklavin schließt niemals die Schenkel, oder überkreuzt die Beine!
7. Eine Sklavin kniet stets zu den Füßen der Herren und hat um Erlaubnis zu bitten, wenn sie auf einem Stuhl oder einer anderen Sitzgelegenheit Platz nehmen möchte! In der Öffentlichkeit ist das Knien, um keine öffentlichen Ärgernisse zu erregen, nicht gestattet, dennoch bittet die Sklavin auch hier einen Herren der Gemeinschaft um Erlaubnis, auf Stühlen und anderen Sitzgelegenheiten Platz nehmen zu dürfen!
8. In der Öffentlichkeit steht es einer Sklavin frei die Herren mit "Sie" und "Herr" anzusprechen, dennoch bewahrt sie jederzeit einen höflichen, zurückhaltenden Umgangston!
9. Jede Sklavin ist jedem Herren der Gemeinschaft zu jeder Zeit und an jedem Ort sexuell zu Diensten! Ob Ort, Situation und Zeitpunkt passend sind, entscheidet der Herr, der sexuelle Dienste einfordert! Der Herr, der die Sklavin in die Gemeinschaft eingebracht hat, kann jedoch auch hier von seinem Vetorecht gebrauch machen und jede Aktion abbrechen!
Die Regeln der O gelten für Miriam, der devoten O, als "O"- Sklavin,vollkommen und vollständig!
Die ständige sexuelle Verfügbarkeit ist zudem unter allen Aufgaben der Sklavin die wichtigste und hat absolute Priorität!
Die Sklavin vergegenwärtigt sich selbst und auch den Herren der Gemeinschaft durch Kleidung, Sitzordnung und Verhalten, dass sie nicht nur versteht, sondern eindeutig akzeptiert, dass die Lustbefriedung aller Herren ihre grundlegendste und wichtigste Aufgabe ist!
Das Schicksal ihrer völligen sexuellen Entrechtung, nimmt die Sklavin dankbar an und bemüht sich, jederzeit und an jedem Ort, zur vollsten Zufriedenheit aller Herren als Lustdienerin ihre wichtigste Aufgabe in der Gemeinschaft zu erfüllen!
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Rules for the slaves in the Community of Roissy
O Rules for ELA "the O"
1. From the slave girl Messrs towards a respectful and submissive behavior is expected.
2. A slave welcomes a masters of Community always with a Knicks
3. The O's consider it their task to meet the needs of women and for their well-being
to care.
4. The commands of the Lords is always obeyed. Gets a slave of two masters at the same time different commands, so the word of the next local gentlemen applies. The Lord, who has introduced the slave in the Community, should not be asked, however, may at any time make used its right of veto and stop actions or to give instructions otherwise. In any case, the word of the Lord weighs heavier with the veto power over the slave, it is irrelevant how far it is away.
5. When choosing their clothes the slave's duty to ensure that breast, buttocks and pubic area are easily accessible for men. Whether the pubic area is available in the public, the slave decides itself, but in this case should be paid to "adequacy"
6. A slave never closes the legs, or on legs crossed!
7. A slave kneels always at the feet of the masters and has to ask for permission if they want to take on a chair or other seating space! In public, the knees in order not to attract public annoyances, not permitted, but the slave asks here a masters of Community permission to take on chairs and other seating space!
8. In public, it is a slave free the men with "you" and to address "Mr.", yet it retains all times courteous, restrained tone!
9. Each slave is any gentlemen of the community at any time and at any place to sexually service! Whether location, situation and time are apt to the gentleman who demands sexual favors decides! The Lord, who has introduced the slave in the community, but can also here make use of his veto and ***** every action!
The rules of O t apply to Ela "O" - slave, perfect and complete!
The constant sexual availability is also among all objects of the slave and the most important is an absolute priority!
The slave realizes itself and also the men of the community through clothing, seating arrangements and behavior, that they not only understood, but clearly accepted that desire peace all over their most basic and most important task!
The fate of her utter sexual disenfranchisement, the slave accepts gratefully and endeavors, anytime and anywhere to meet the complete satisfaction of lords as pleasure servant its most important task in the community!
10年前
